By Patrick W. Galbraith, Jason G. Karlin
ISBN-10: 0230298303
ISBN-13: 9780230298309
This quantity is masterful in treating eastern idol tradition with the seriousness it merits. Scholarly and astute, the essays therapeutic massage the entire edges of a phenomenon that's capitalism's superstar snapshot: idols valued for an air of secrecy that trades among authenticity and the artifice of media/commodity creation. From scandal to spectacle, Johnny's to AKB48, the K-wave to digital video games, jap idols breed interest-affective up to fiscal. This quantity fantastically captures the complexity with which jap idols were produced and ate up, enjoyed and spurned, in postwar (and now put up postwar) Japan.
--Anne Allison, Professor of Cultural Anthropology at Duke college, united states, and writer of Millennial Monsters
Idols and big name in jap Media tradition is going past the terrain of lady idols in addition to seriously reading fanatics and otaku. Alert to omnipresent consumerism, this quantity deftly navigates geographical regions of virtuality and delusion. Overseen by way of editors Galbraith and Karlin, the celebrity-fetish intersects right here with ideology and intimacy, ads and activism, sexuality and scandal. An informative and compelling tackle eastern media culture.
--Matt Hills, Reader in Media and Cultural reviews at Cardiff college, united kingdom, and writer of Fan Cultures
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Si Benedict viviera, quizá se quedaría tan sorprendida ante el éxito económico del Japón como lo están hoy sus compatriotas. En 1946, cuando muchos japoneses eran tan pobres que sufrían de malnutrición, su cauta conclusión fue que «los japoneses tienen un largo camino por delante, sin duda, pero [sin rearme] tienen la oportunidad de elevar su nivel de vida». Efectivamente. Es posible que Benedict sobrestimase la preocupación de los japoneses por el deber, la disciplina y su disposición al sacrificio, pero también pudiera ser cierto que aquellos de nosotros que vimos a los japoneses en sus casas y en sus horas libres en los años cincuenta, menospreciásemos su determinación.
El espíritu eterno lo era todo; las cosas materiales eran, naturalmente, necesarias, pero también subordinadas y efímeras. » Y esta confianza en el espíritu se aplicaba literalmente a la rutina de la guerra; sus catecismos de guerra utilizaban el eslogan —un eslogan tradicional y no creado especialmente para esta guerra— de «nuestra formación contra su superioridad numérica y nuestra carne contra su acero». Los manuales de guerra empezaban con la frase en mayúsculas: «Lee esto y ganaremos la guerra».
Las tramas, las motivaciones, no eran como yo las veía, pero tenían sentido por el modo en que la película estaba construida. Lo mismo que sucedía con las novelas, había mucha más diferencia de lo que parecía entre lo que esas películas significaban para mí y lo que significaban para los nativos del Japón. Algunos de estos japoneses eran propensos a defender sus convencionalismos, mientras que otros odiaban todo lo japonés, y es difícil decir de qué grupo aprendí más. Pero todos estaban de acuerdo con la imagen íntima que las películas daban de la forma en que se regula la vida en el Japón, tanto si la aceptaban como si la rechazaban con amargura.
Idols and Celebrity in Japanese Media Culture by Patrick W. Galbraith, Jason G. Karlin
by Jeff
4.1